从文化层面看祖庙修缮

佛山祖庙全面修缮工程自去年11月动工以来,至今已进行了一年。本次祖庙修缮应是物质和文化两个层面上的修缮。物质层面的修缮是对古建筑本身的修缮;文化层面的修缮是对祖庙古建筑的历史价值、艺术价值和科学价值的重构。祖庙全面修缮至少具有三方面的文化意义:

一是为研究祖庙古建筑艺术提供了良好的契机。佛山祖庙规模宏大、建筑华美,集岭南建筑和装饰艺术之大成。祖庙建筑艺术的研究,对了解佛山乃至岭南地区明清时期的建筑形制、工艺技术具有重要意义。祖庙全面修缮为我们提供了近距离观察祖庙古建筑的难得机会。此外,祖庙历史上曾进行过多次修缮,后期加建或改建的部分有可能改变了祖庙的历史原貌。本次修缮可对此深入勘察和论证。例如,在万福台修缮中,发现了掩埋于后台泥土中的石柱。由此可以推测,万福台后台以前也是跟前台一样,下面是架空的,只是在后来的修缮中填上了泥土。

二是丰富了祖庙的历史文化内涵。古建筑之所以珍贵,因为它们是记录历史信息的载体,是“石头的史书”。祖庙全面修缮,除了修复古建筑本体,去除安全隐患之外,还能发掘出隐藏在建筑中的历史信息,提高古建筑的历史价值。例如,在祖庙修缮施工中,在灵应牌坊的匾额上发现了一行阴刻的字体“民国三十二年冬月榖旦修理”,这是一个重要的历史信息。民国三十二年(1943年),佛山还处于日军占领之下,这次对灵应牌坊的修理是在日军的授意下进行的,抑或是本地人士自发的行为?对这些问题的探讨,可以帮助我们修复对祖庙历史认识上的断裂。又如,本次修缮在东西碑廊发现了被外墙漆掩盖的“二十四孝图”。 碑廊又名“挂榜廊”,是过去学子科举考试中榜后挂榜公布的地方。“二十四孝图”的发现是祖庙“三教合一”的具体证明,反映了祖庙社会教化的功能。

三是提高了祖庙的知名度,增强了社会凝聚力。作为北帝崇拜的载体,祖庙在佛山历史上曾集神权、族权、政权于一体,以其“历岁久远”,成为佛山“诸庙之首”。今天,祖庙依然在佛山及周边地区人们心目中享有重要地位,更成为海内外佛山人认同的精神维系。本次祖庙全面修缮通过媒体广泛报道,已引起了社会各界的普遍关注。这对提高祖庙的知名度和影响力,增加海内外佛山人的文化认同有重要作用。

 

载《佛山日报》2008-11-24

http://www.fsonline.com.cn/szb/html/2008-11/24/content_82409644.htm

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