中秋节，全中国的男人女人都在想着同一个女神：
嫦娥姐姐。
嫦娥在中国神仙知名度排行榜上起码是前十名的，除了神剧《西游记》里猪八戒和嫦娥那段故事外，嫦娥奔月的故事也是人尽皆知，每次看到月亮，人们都会想到她。
我国首颗绕月人造卫星，也被命名为“嫦娥一号”。
嫦娥的故事和白蛇传、梁山伯与祝英台等故事一样，都是中国老百姓耳熟能详的。
多数人都知道，嫦娥是因为偷吃了不死仙丹才飞升到月球成为月宫之主的。
但是你知道吗，在另外的版本中，嫦娥飞升到月球后，并不是成为了仙子，而是成为了一个令人恶心的动物——蟾蜍，也就是癞蛤蟆。
还有，你知道嫦娥的宠物——玉兔是怎么跑到月球上的吗？
1.嫦娥：蟾蜍还是仙子？
我们知道，神话故事都是从简单到复杂，一步步完善的，嫦娥的故事也不例外。
关于嫦娥的记载，最早出现在战国初年的《归藏》里。这本书虽然已经失传，但我们从后人的文选里看到原书的一些内容。
《文选·祭颜光禄文》注引《归藏》说：“昔常（嫦）娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”
在这个记载里，嫦娥还是一个单身狗，并没有她后来的老公后羿什么事。她自己拿了西王母的不死药吃了之后，就飞到月球上成了“月精”。至于这药是要来的还是偷来的，“月精”长什么样子，就不得而知了。
到了《淮南子·览冥篇》，故事变成了“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。这时嫦娥已经有了老公后羿，不死药是后羿从西王母那里要来的，嫦娥偷吃之后奔月。她奔月之后过得并不开心，可以说是度日如年。
《淮南子·外八篇》还有一个更详细的记载，我们熟悉的嫦娥奔月的故事就是从这里来的：
后羿在月桂树下遇到嫦娥，就以月桂作证，与嫦娥结为夫妻。到了尧帝的时候，天上出现十个太阳，把庄稼都晒死了，人们连吃的都没了。同时还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇这六个怪兽为害人间。尧就派后羿杀死了六个怪兽，射下了九个太阳。人民就拥戴尧做了皇帝。后羿完成这些大业后向西王母要了不死药，托嫦娥保管。不料一个叫“逢蒙”的人想去偷不死药，没偷到，就想加害嫦娥。嫦娥不得已，只好吃了不死药升天了。但是她不忍心离开后羿，就滞留在月宫。嫦娥在月宫非常寂寞，日夜忍受相思之苦，就让吴刚砍桂花树，让玉兔配制飞升之药，企图重返人间。后羿知道嫦娥奔月后也痛不欲生。月神被他们感动了，就准许两人在月圆之日在桂花树下相会。
这是一个“大团圆”式的结局，也是民间最容易接受的故事。
这样看来，嫦娥奔月之后是变成了仙子了，为什么又有说法是她飞到月球后变成了一个蟾蜍呢？
原来，张衡（就是发明了地动仪的那个科学家）著的《灵宪》里，有另一个版本的结局：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月……遂托身于月，是为蟾蜍”。
真不幸，在这个版本里，嫦娥奔月后没有成为漂亮的仙子，反而成了一个满身疙瘩的癞蛤蟆。
汉代画像石拓片嫦娥奔月中，嫦娥背后长着一条尾巴，而月亮中出现了一只蟾蜍
这样的结局人们当然不会喜欢啦，就被后人直接无视了。于是在流传下来的的故事里，嫦娥就是那个让猪八戒把持不住的月宫仙子啦。
2.玉兔：一只来自于印度的兔子
那嫦娥的宠物玉兔又是怎么进入嫦娥故事里的呢？
一般认为，这个兔子来自于印度神话。也就是说，这是一只来自于印度的兔子。
传说印度最早的月神是旃陀罗(Chandra)。他年轻俊美，风流成性，长有四只神手，分别抓握着权杖、仙露（苏摩酒）、莲花，剩下的那只手则处于防范状态。他每晚都驾驭三轮战车，由羚羊或十匹皎洁如茉莉花的白马拉着，驰过星光灿烂的天空。在旃陀罗关于的图画里，出现得最多的动物是羚羊，而兔子也受到他的庇护。
旃陀罗神话传到中国后，编制故事的道士采用了里面的一些成分。比如说里面的兔子就被放置到月宫里，成为了嫦娥的宠物。
神话是人们试图把握未知事物的一种努力，也是内心愿望的投射。了解神话，可以帮助我们了解古人的心灵世界。当你了解嫦娥和她的兔子的故事之后，再看月亮，是不是有了不同的感受呢？
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