中秋节,全中国的男人女人都在想着同一个女神:
嫦娥姐姐。
嫦娥在中国神仙知名度排行榜上起码是前十名的,除了神剧《西游记》里猪八戒和嫦娥那段故事外,嫦娥奔月的故事也是人尽皆知,每次看到月亮,人们都会想到她。
我国首颗绕月人造卫星,也被命名为“嫦娥一号”。
嫦娥的故事和白蛇传、梁山伯与祝英台等故事一样,都是中国老百姓耳熟能详的。
多数人都知道,嫦娥是因为偷吃了不死仙丹才飞升到月球成为月宫之主的。
但是你知道吗,在另外的版本中,嫦娥飞升到月球后,并不是成为了仙子,而是成为了一个令人恶心的动物——蟾蜍,也就是癞蛤蟆。
还有,你知道嫦娥的宠物——玉兔是怎么跑到月球上的吗?
1.嫦娥:蟾蜍还是仙子?
我们知道,神话故事都是从简单到复杂,一步步完善的,嫦娥的故事也不例外。
关于嫦娥的记载,最早出现在战国初年的《归藏》里。这本书虽然已经失传,但我们从后人的文选里看到原书的一些内容。
《文选·祭颜光禄文》注引《归藏》说:“昔常(嫦)娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”
在这个记载里,嫦娥还是一个单身狗,并没有她后来的老公后羿什么事。她自己拿了西王母的不死药吃了之后,就飞到月球上成了“月精”。至于这药是要来的还是偷来的,“月精”长什么样子,就不得而知了。
到了《淮南子·览冥篇》,故事变成了“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之”。这时嫦娥已经有了老公后羿,不死药是后羿从西王母那里要来的,嫦娥偷吃之后奔月。她奔月之后过得并不开心,可以说是度日如年。
《淮南子·外八篇》还有一个更详细的记载,我们熟悉的嫦娥奔月的故事就是从这里来的:
后羿在月桂树下遇到嫦娥,就以月桂作证,与嫦娥结为夫妻。到了尧帝的时候,天上出现十个太阳,把庄稼都晒死了,人们连吃的都没了。同时还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇这六个怪兽为害人间。尧就派后羿杀死了六个怪兽,射下了九个太阳。人民就拥戴尧做了皇帝。后羿完成这些大业后向西王母要了不死药,托嫦娥保管。不料一个叫“逢蒙”的人想去偷不死药,没偷到,就想加害嫦娥。嫦娥不得已,只好吃了不死药升天了。但是她不忍心离开后羿,就滞留在月宫。嫦娥在月宫非常寂寞,日夜忍受相思之苦,就让吴刚砍桂花树,让玉兔配制飞升之药,企图重返人间。后羿知道嫦娥奔月后也痛不欲生。月神被他们感动了,就准许两人在月圆之日在桂花树下相会。
这是一个“大团圆”式的结局,也是民间最容易接受的故事。
这样看来,嫦娥奔月之后是变成了仙子了,为什么又有说法是她飞到月球后变成了一个蟾蜍呢?
原来,张衡(就是发明了地动仪的那个科学家)著的《灵宪》里,有另一个版本的结局:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月……遂托身于月,是为蟾蜍”。
真不幸,在这个版本里,嫦娥奔月后没有成为漂亮的仙子,反而成了一个满身疙瘩的癞蛤蟆。
汉代画像石拓片嫦娥奔月中,嫦娥背后长着一条尾巴,而月亮中出现了一只蟾蜍
这样的结局人们当然不会喜欢啦,就被后人直接无视了。于是在流传下来的的故事里,嫦娥就是那个让猪八戒把持不住的月宫仙子啦。
2.玉兔:一只来自于印度的兔子
那嫦娥的宠物玉兔又是怎么进入嫦娥故事里的呢?
一般认为,这个兔子来自于印度神话。也就是说,这是一只来自于印度的兔子。
传说印度最早的月神是旃陀罗(Chandra)。他年轻俊美,风流成性,长有四只神手,分别抓握着权杖、仙露(苏摩酒)、莲花,剩下的那只手则处于防范状态。他每晚都驾驭三轮战车,由羚羊或十匹皎洁如茉莉花的白马拉着,驰过星光灿烂的天空。在旃陀罗关于的图画里,出现得最多的动物是羚羊,而兔子也受到他的庇护。
旃陀罗神话传到中国后,编制故事的道士采用了里面的一些成分。比如说里面的兔子就被放置到月宫里,成为了嫦娥的宠物。
神话是人们试图把握未知事物的一种努力,也是内心愿望的投射。了解神话,可以帮助我们了解古人的心灵世界。当你了解嫦娥和她的兔子的故事之后,再看月亮,是不是有了不同的感受呢?
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