400字古文揭示风水宝地奥秘,金庸借鉴后创出经典

金庸的武侠小说《射雕英雄传》里,黄药师有一个神秘的桃花岛,那里非常难找,与世隔绝。岛上种满桃花,风景优美,但是布局神奇,没有人带根本走不出去。老顽童周伯通就在里面被困了十几年。

这个岛的灵感来源,相信你已经猜到,就是来自东晋陶源明写的《桃花源记》。

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这篇文章语言精炼优美,思想深远,且情节曲折,让人百读不厌,是中国散文史上的经典名篇。

经典就是能让不同的人有不同的感受和收获,所以人们才说“一千个读者里有一千个哈姆雷特”。鲁迅也说过,一部《红楼梦》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。

《桃花源记》也是这样,有的人看到的是一个令人向往的世外桃源,有的人看到的是陶渊明身处乱世中的无奈,有的人看到的是人心的险恶。我看到的则是文章里体现的中国人对居住环境的追求,即中国传统的风水观念。

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为了方便说明,先引用《桃花源记》全文如下:

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

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全文连标点不足400字,但是却为我们描绘了一个人人向往的世外桃源。我们之所以觉得这样的地方令人向往,是因为它满足了中国人心目中关于好风水的几个条件。

1.安全可靠

俗话说“居而求安”。一个有好风水的地方,安全是第一位的。很难想象,一个经常被骚扰的地方会有什么好风水。

桃花源很安全,因为它处在一个很难被发现的地方。

你看武陵捕鱼人经过了多少曲折才找到了这个地方。先是要“缘溪行,忘路之远近”不知道走了多少水路,然后到一个桃花林,这个桃花林也挺大,“夹岸数百步”,起码有几个足球场那么大。通过了这个大桃花林,还要刚好找到山的入口。找到入口还要有胆量和耐心钻过一个长长的洞口才能找到桃花源。

文章的结尾也说明了桃花源的安全性是非常可靠的。捕鱼人离开桃花源时,沿路详细作了标记,然后马上跑去报官,官府再派人去找,结果怎么也找不到了。后面还有人想去找,也找不到了。这个安排固然是陶渊明想表达桃渊明就是一个“乌托邦”,是个根本不存在的地方。但在读者心目中,一定都在想,幸亏这个地方那么难找,不然桃花源里的居民可就危险了。

可见,安全是好风水首先要满足的条件。

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2.藏风聚气

“气”是中国传统文化中一个非常重要的概念。中医讲究气血调和,武术讲究“内练一口气”,画画也要“气韵生动”。总之,气几乎是可以解析一切的东西。

同样,“气”在风水中也是非常重要的,甚至可以说,看风水就是看气。中国好风水的一个重要特征就是“藏风聚气”。

桃花源就非常符合“藏风聚气”的要求。

从文中我们可以看出,整个桃花源的结构就是一个葫芦形,出入口极窄,内里乾坤大。

为什么作者要把桃花源设计成一个葫芦形呢?因为葫芦形的地方出入口小,就能藏风聚气,里面宽阔,就没有逼仄之感。人住在里面就会非常舒服。

顺便说一个,葫芦是中国人很喜欢的一种器物。我猜想是因为葫芦跟人的子宫很像,都是出口小,里面大。人们看到这样的形态就会下意识回想起自己在母亲的子宫里的感觉,所以才那么喜欢葫芦。八仙的铁拐李的法器就是一个葫芦。直到现在,葫芦仍然是很多人喜欢的一种文玩。

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3.依山傍水

我们看世界文明史上那些原始人的聚落,多数是在依山傍水的地方。多数的文明也是以河流来命名,如长江文明、黄河文明、两河文明、尼罗河文明。现在人们还是很重视“靠山”,说明依山傍水的风水学原则已经深入骨髓。

为什么人们喜欢居住在依山傍水的地方呢?这也是有心理学的依据的:依山,则有依靠,万一遇到危险,可以跑到山里去躲藏,山里还能提供食物。傍水,则人们的生活用水有了保障,水里的鱼肉也能给人提供食物。

人类在长期的实践中总结出了这条简单的原则,实则蕴含了人类的大智慧。

其实不只是人类,很多动物也会寻找这种地形的地方做巢穴。

桃花源也是一个依山傍水的地方。它能在那么久的年代里不被发现,说明它的周围都被大山围绕,这是“依山”;里面有“良田美池桑竹之属”,说明有很多的水池,这是“傍水”。

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4.平坦开阔

人的发展,需要一个开阔平坦的环境,所以风水讲究平坦开阔。

一个窄小的地方,发展处处受限,一个高低不平的地方,走路怕摔着,建屋怕倒塌,会给人强烈的不安全感。

中国人的“平安”二字也显示出“平”的重要——“平”而后能“安”。“路见不平拔刀相助”都说明了人们对“平”的追求。

《愚公移山》里的愚公为什么子子孙孙去搬一座几乎不可能搬走的大山,也是出于对“平”的追求。

桃花源“豁然开朗,土地平旷”,一方面,有足够的土地可以养活里面的人;另一方面,平旷的环境容易让人养成广阔、乐观的气质。

里面的人“黄发垂髫,并怡然自乐”,说明他们生活得无忧无虑。

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5.交通便利

交通便利也是好风水的必备条件之一。古代的都城,都要选择在四通八达的交通枢纽,方便物资的运输和信息的传递。现代的大都市也必需交通便利才能迅速发展。人们通常用“闭塞”来形容一个地方落后,也说明交通便利的重要性。

桃花源只有一个小口进出,看起来跟“交通便利”扯不上关系。但是桃花源内部的世界却是非常注重交通的。原文说里面“阡陌交通,鸡犬相闻”,一听到有外人来了,全部都跑来看他,可见交通是很便利的。

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6.以和为贵

风水,归根到底是人们对安全舒适的追求在历史和心理上的积淀。

要达到安全舒适,除了要向外,向环境寻找,更应该向内,向自我寻找。

古人说“天时不如地利,地利不如人和”,人和的重要性还在天时和地利之上。

同时一个地方,一个与人为善的人居住,跟一个穷凶极恶的人居住,带来的效果是完全不一样的。

桃花源之所以能世代繁衍生息,安居乐业,应该跟那里的人本身就比较和善,以和为贵有关。

你外,捕鱼人是一个完完全全的外人,无意中闯了进来。按理说那里的人应该会非常戒备,不说马上把他杀掉,起码也要先捆起来审问一下才对。万一他是官府派来的奸细呢?万一他是强盗呢?万一他跑到外面把他们出卖了呢?

桃花源人不是这么想的。他们见到他,先是“大惊”,这是正常的反应。当渔人说明来的原因后,他们也不怀疑,就邀请回家,杀鸡备酒,把他当成尊贵的客人来款待。然后各家各户轮流邀请他回家吃饭,足足款待了好几天。最后还恭敬地送他出去,只是简单交代了一下不要对外面的人说,也没有让他赌咒发誓什么的。

在这里,我们看到的是一群淳朴、好客的村民,一派祥和的气氛。

我们向往桃花源,很重要的一点也是向往这种简单、本真的生活。

所以我们说,只要一心向善,坏的风水也会转变为好的风水,如果一心作恶,再好的风水也难保平安。

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《桃花源记》蕴含了丰富的中国传统文化思想。如果从风水学角度解读,我们也可以看出古代人对好风水的要求。

安全可靠、藏风聚气、依山傍水、地势平坦、交通便利、以和为贵,这就是《桃花源记》告诉我们的好风水的几个基本条件。

(文:空山说历史)

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