唐末一个猴子被封五品官,比孙悟空官还大,它最后的壮举被人赞颂

说到猴子,全国人民最熟悉的就是《西游记》里的孙悟空了。他大闹天宫,逼玉帝封他为”齐天大圣“,后被压在五行山下五百年,在观音的点化下保护唐僧到西天取经,终于修成正果,被封“斗战胜佛”,与唐僧并起并坐。

唐末一个猴子被封五品官,比孙悟空官还大,它最后的壮举被人赞颂

孙悟空

不过孙悟空是文学虚构的,历史上真正有记载的一个曾做官的猴子是唐昭宗时的“孙供奉”。

唐昭宗(867-904),名李晔,是唐朝最后一位皇帝。

唐朝到了唐昭宗时,已经日薄西山,只是还在勉强撑着。

唐昭宗其实是挺聪明的一个皇帝。他也曾经励精图治,总想有一天能恢复大唐荣耀。

可惜啊,大唐大势已去,唐昭宗也无力回天。后来,他也不得不看藩镇军阀朱温的眼色行事,成为了一个傀儡皇帝。

唐昭宗还一度被人赶出皇宫,惶惶如丧家之犬。

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唐昭宗

在逃亡的路上,唐昭宗没有了宫廷里的各种娱乐,身边只有一个耍猴人和他的猴子跟着。

这个猴子非常聪明,能跟着大臣上朝退朝。

唐昭宗大概是从猴子的身上看到了自己的影子,对它惺惺相惜。

猴子被人耍来耍去,唐昭宗自己何尝不是被人耍来耍去呢?

唐昭宗因为太喜欢这个猴子了,就给他穿上绯色(红色)的袍子,让他随文武百官上朝,并封它为“孙供奉”。“供奉”是在皇帝身边服务的官职。猴子又叫“猢狲”,“狲”与“孙”同音。因此,这个孙供奉与孙悟空是同姓的。

唐朝只有五品以上的官员才能穿红色官服。那意味着孙供奉至少是个五品以上的官了。

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黄永玉画的《孙供奉》

这时,有人就愤愤不平了:多少才子奋斗一生也做不了芝麻绿豆小官。一个猴子却可以靠取悦皇帝做上了五品官。

有个名叫罗隐的落弟才子就写了一首诗讽刺此事:“十二三年就试期,五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉,一笑君王便着绯。”意思是自己十几岁就开始考科举,考了十几次都没考中,什么时候可以像孙供奉那样,只要逗得皇帝一笑就能着红袍做高官。

这首诗不久就传到了唐昭宗耳中。他也并不生气,只是笑一笑说:“朕觉得孙供奉肯定是一个忠臣,你们就不一定了。”唐昭宗身处乱世,早已看惯了人情世故,知道自己的臣子多是趋炎附势之徒,相信他们能忠诚还不如相信一个猴子。

他这样随口一说,果然不幸言中。

唐昭宗天祐元年(904年)八月十一日夜,朱温派手下的蒋玄晖和史太带领一百多人深夜闯宫,说是有急事启奏,要求面见昭宗。

昭宗正在睡觉,听到有人入宫找他,就知道大事不妙,连衣服也来不及穿就爬起来,在柱子后面躲起来。但是史太很快找到了他,把他杀死了。昭宗死时只有37岁。

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唐昭宗和陵

朱温杀死了昭宗和他的儿子李柷,把唐灭掉了,自己称帝建立了后梁。

朱温看到昭宗的孙供奉很聪明,就把它留下来了,让它仍然穿袍上朝。

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朱温

但是孙供奉却不领他的情。

它看到原来宝座上的主人变了,立刻从座位上跳起,直扑朱温,去撕扯朱温的龙袍。朱温吓得下令把它斩首了事。

当时,昭宗被杀后,他的众多文臣武将纷纷向新朝臣服,没有一个起来反抗的。只有这个猴子孙供奉奋起反击,为先皇尽忠。

孙供奉虽然是一只猴子,但是它也懂得忠于主人,比大多数人更有气节。

有人把孙供奉与孙悟空相提并论。实际上,孙悟空只是一个虚构的文学形象,而且论官职也比不上孙供奉。孙悟空只是一个替玉皇大帝养马的”弼马温“,连品级都没有,后来号称的”齐天大圣“也只是自封,并不是真正的官职。孙供奉却是历史上真正有记载的。他的忠义事迹也被后世的人津津乐道。

唐末一个猴子被封五品官,比孙悟空官还大,它最后的壮举被人赞颂

孙供奉

南宋末期爱国诗人林景熙曾写过一首《孙供奉》赞颂它:

绯衣受天恩,日瞻唐殿驾。

朱三尔何为,欲使两膝下。

清代的吴江人沈自东也写过一首《孙供奉》:

欃枪凭魏阙,魑魅紊乾纲。举世皆披靡,孙君独感伤。

昔曾蒙绛服,今肯戴银珰。殿上人为兽,床前弱敌强。

奋身惊逆贼,断首谢先皇。有腼苏循辈,居然鹓鹭行。

诗中写了孙供奉”奋身惊逆贼,断首谢先皇“的壮举,并用了卖主求荣的苏循做对比。苏循是唐昭宗的文臣,善于逢迎阿谀,曾帮助朱温逼唐帝禅位,被任为册礼副使。他还说朱温是有德之人,真是无耻至极。与孙供奉相比,他可真是”禽兽不如“。

人类善于用仁义道德来装饰自己,但是在生死和利益面前,多少人卖主求荣,做出令人不齿的事情。动物没有那么多的考量,它们对人好就好,不好就不好,不会表面一套,背后一套。这一点,人类真的“不如禽兽”。

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